n多寿司是哪里的（n多）

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1、睡觉shuìjiào [fall asleep]∶ 在睡眠状态中休息;人及动物的一种自然生理现象,意识的自然的、通常为有规律的暂时中止,在此期间体力得到恢复。

2、 睡眠是人类生命活动中的一种规律性的自我保护性抑制。

3、睡眠占生命的三分之一，古今中外的不同时代虽然对睡眠有不同称谓，但其基本概念大体一致。

4、先秦称“寐”、“寝”、“瞑”，《内经》也称“瞑”，汉代以后惯称“睡”、“眠”。

5、南北朝以后，睡和眠两字合成一词，最早见于翻译后的汉文佛经，南朝慧影《智能疏》：“凡论梦法，睡眠时始梦。

6、如人睡眠中梦见虎威号叫，觉者见其如其梦耳。

7、” 睡觉的称呼很多：睡、 睏、 睏觉 、 就寝、休息、 河南的方言说“躺”在床上睡觉是“挺”四川也叫“摊尸”，有些方言叫 挺尸（当然只是戏话）……小睡为打盹，方言叫打盹儿，睡觉做梦,俗语叫做「梦周公」,或「去见周公」。

8、 “寝”、“寐”、“卧”、“睡”、“眠”，都有“睡觉”的意思。

9、 “寝”的本义是躺在床上睡觉，或病人躺在床上，可以表示睡着了，也可以表示没有睡着。

10、《战国策齐策》：“秦王恐之，寝不安席，食不甘味。

11、”《庄子大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧。

12、” “寐”的本义是躺着并睡着了。

13、《列子周穆王》：“昼则呻呼而即事，夜则昏惫而熟寐。

14、” “寐”，在古籍中经常与“不”、“假”连用。

15、“不寐”是“躺着而睡不着”的意思。

16、《孟子告子下》：“孟子曰：‘吾闻之，喜而不寐。

17、’”“假寐”是“不脱衣帽而睡”的意思。

18、《诗经小雅小弁》：“假寐永叹，维忧用老。

19、”郑玄笺：“不脱冠衣而寐曰假寐。

20、”(永：长。

21、维：因。

22、用：而。

23、) “卧”的本义是身子趴在矮小的桌子上睡觉或打瞌睡。

24、许慎《说文解字》：“卧，伏也。

25、从人臣，取其伏也。

26、”《孟子公孙丑下》：“坐而言，不应，隐几而卧。

27、”(隐：通“依”。

28、几：一种矮小的桌子。

29、)“隐几而卧”就是趴在矮小的桌子上睡觉。

30、 “睡”的本义是坐着合上眼皮打瞌睡。

31、《战国策秦策》：“[苏秦]读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。

32、”(欲：将要。

33、) “眠”的本义是闭上眼睛。

34、朱骏声《说文通训定声》：“合目说眠。

35、”《山海经东山经》：“(余峨之山)有兽焉，其状如菟(兔)，而鸟喙、鸱目、蛇尾，见人则眠。

36、”这里的“眠”，用的就是本义，闭上眼睛是假装死了。

37、 本义不同，因此它们的引申义也有差异。

38、 “寝”，从躺在床上睡觉可以引申为“躺卧”。

39、《论语乡党》：“食不语，寝不言。

40、”由人的躺卧可以引申为动物的躺卧。

41、韩愈《南山诗》：“或覆若曝鳖，或颓若寝兽。

42、”由躺在床上睡觉还可以引申为睡觉的处所。

43、《史记齐太公世家》：“公与妇人饮酒于檀台，成子迁诸寝。

44、”由睡觉的处所又可以引申为特指埋葬帝王的陵寝。

45、《汉书韦玄成传》：“又园中各有寝、便殿。

46、”颜师古注：“寝者，陵上正殿，若平生露寝矣。

47、” “寐”，由躺着并睡着了可以引申为“死”。

48、《古诗十九首驱车上东门》：“驱车上东门，遥望郭北墓。

49、……下有陈死人，杳杳即长暮。

50、潜寐黄泉下，千载永不寤。

51、”(陈死人：死去很久的人。

52、寤：苏醒，复活。

53、)由“死”可以引申为“静谧无声”。

54、刘熙《释名释姿容》：“寐，谧也，静谧无声也。

55、” “卧”，从趴在几案上睡觉可以引申为躺卧在床上睡觉。

56、《史记田叔列传》：“两人同床卧。

57、”从躺卧在床上睡觉又可以引申为泛指“躺卧”。

58、《宋史胡宏传》：“太上皇帝劫制于强敌，生往死归，此臣子痛心切骨，卧薪尝胆，宜思所以必报也。

59、”由“躺卧”又可以引申为“平放着”。

60、魏学洢《核舟记》：“舟尾横卧一楫(jí)。

61、”(楫：船桨。

62、)“卧”，从躺在床上睡觉还可以引申为指睡觉的“卧室”。

63、《汉书韩信传》：“[汉王]自称汉使，驰入壁，张耳、韩信未起，即其卧，夺其印符。

64、” 形容睡觉的状态：美睡 醒睡 龙睡 卧榻鼾睡 酣睡 顿瞌 睡 昏睡 客睡 齁睡 昏昏欲睡 打睡 晌睡 杨妃春睡 盹睡。

本文到此讲解完毕了，希望对大家有帮助。