莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行的哲理
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1、意思:不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。
2、出自:《定风波·莫听穿林打叶声》宋代·苏轼三月七日,沙湖道中遇雨,雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。
3、已而遂晴,故作此。
4、莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
5、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
6、料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
7、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
8、翻译:三月七日,在沙湖道上赶上了下雨,拿着雨具的仆人先前离开了,同行的人都觉得很狼狈,只有我不这么觉得。
9、过了一会儿天晴了,就做了这首词。
10、不用注意那穿林打叶的雨声,何妨放开喉咙吟唱从容而行。
11、拄竹杖、穿芒鞋,走得比骑马还轻便,任由这突如其来的一阵雨吹打吧,不怕!春风微凉吹醒我的酒意,微微有些冷,山头初晴的斜阳却应时相迎。
12、回头望一眼走过来的风雨萧瑟的地方,我信步归去,不管它是风雨还是放晴。
13、扩展资料这首记事抒怀之词作于宋神宗元丰五年(公元1082年)春,当时是苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使的第三个春天。
14、词人与朋友春日出游突遇风雨,词人却毫不在乎,泰然处之,吟咏自若,缓步而行。
15、读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,我们的理念中自会有一番全新的体悟。
16、它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡脱俗的人生理想。
17、苏轼《定风波》古诗词的解读与赏析,快来学习下参考答案:苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》(三月七日沙湖道中遇雨。
18、雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。
19、已而遂晴,故作此。
20、)莫听穿林打叶声,何妨吟啸且徐行。
21、竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。
22、料峭春风吹酒醒,微冷,山头斜照却相迎。
23、回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
24、此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
25、它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。
26、首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明外物不足萦怀之意。
27、“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。
28、在雨中照常舒徐行步,呼应小序“同行皆狼狈,余独不觉”,又引出下文“谁怕”即不怕来。
29、徐行而又吟啸,是加倍写;“何妨”二字透出一点俏皮,更增加挑战色彩。
30、首两句是全篇枢纽,以下词情都是由此生发。
31、“竹杖芒鞋轻胜马”,写词人竹杖芒鞋,顶风冲雨,从容前行,以“轻胜马”的自我感受,传达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。
32、“一蓑烟雨任平生”,此句更进一步,由眼前风雨推及整个人生,有力地强化了作者面对人生的风风雨雨而我行我素、不畏坎坷的超然情怀。
33、以上数句,表现出旷达超逸的胸襟,充满清旷豪放之气,寄寓着独到的人生感悟,读来使人耳目为之一新,心胸为之舒阔。
34、过片到“山头斜照却相迎”三句,是写雨过天晴的景象。
35、这几句既与上片所写风雨对应,又为下文所发人生感慨作铺垫。
36、结拍“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴。
37、”这饱含人生哲理意味的点睛之笔,道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示:自然界的雨晴既属寻常,毫无差别,社会人生中的政治风云、荣辱得失又何足挂齿?句中“萧瑟”二字,意谓风雨之声,与上片“穿林打叶声”相应和。
38、“风雨”二字,一语双关,既指野外途中所遇风雨,又暗指几乎致他于死地的政治“风雨”和人生险途。
39、纵观全词,一种醒醉全无、无喜无悲、胜败两忘的人生哲学和处世态度呈现在读者面前。
40、读罢全词,人生的沉浮、情感的忧乐,在我们的理念中自会有一番全新的体悟。
41、语出苏轼《定风波》,作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。
42、它通过野外途中偶遇风雨这一生活中的小事,于简朴中见深意,于寻常处生奇警,表现出旷达超脱的胸襟,寄寓着超凡超俗的人生理想。
43、首句“莫听穿林打叶声”,一方面渲染出雨骤风狂,另一方面又以“莫听”二字点明对外物不屑一顾之意。
44、“何妨吟啸且徐行”,是前一句的延伸。
45、在雨中照常舒徐行步。
46、“莫听”,不是“不听”的意思,而是“不去在意”,“不屑”的意思,有种大无畏的情怀。
47、整两句的意思是:不屑那狂风暴雨穿过树林,击打树叶发出的声音,也不怕那闪电雷鸣的怒吼,(我)依然徐徐前进。
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